Leer meer over de deugd van het Duha-gebed en de voorkeurstijd om het uit te voeren

Het is bekend dat de verplichte gebeden vijf gebeden zijn, en hoewel het Duha-gebed niet een van de verplichte gebeden is, was de Boodschapper van God (moge God hem zegenen en vrede schenken) er erg enthousiast over, dus we zullen eerst praten in dit artikel over de definitie van wat wordt bedoeld met het Duha-gebed.

Bijvoeglijk naamwoord voor Duha-gebed

De definitie van Duha-gebed is een term die uit twee woorden bestaat:

• Gebed wordt in termen van terminologie gedefinieerd als het uitvoeren van specifieke bewegingen en uitspraken op een specifiek tijdstip op een specifieke manier met als doel God (swt) te aanbidden.
• Duha is de tijd die volgt op zonsopgang met de hoogte van een speer, en het wordt geschat op ongeveer vijftien minuten na zonsopgang en strekt zich ook uit tot ongeveer een kwartier voor het middaggebed, en op dit moment een Sunnah-gebed dat bekend staat als het Duha-gebed wordt uitgevoerd.
• God noemde de ochtend als een tijd in de Heilige Koran en zweert erbij, in Surat Al-Shams, dus zegt Hij: "Bij de zon en haar helderheid", Al-Shams: 1, en in een naar hem vernoemde soera , God zweert bij de ochtend in Zijn uitspraak (de Almachtige): "Bij de ochtend" Surat Al-Duha: 1, en God zweert niet bij een schepsel van zijn schepselen tenzij hij groot is.

De namen van het Duha-gebed

Het Dhuha-gebed heeft meer dan één naam die het aangeeft, een daarvan is het Ishraq-gebed en drukt het uit omdat het na zonsopgang wordt verricht en niet ervoor, dus kreeg het deze naam.

Het wordt ook wel het gebed van degenen die zich bekeren genoemd, en er zijn velen die zich bekeren tot God onmiddellijk na elke fout, en het wordt het gebed van degenen die zich bekeren genoemd, wat aangeeft dat de mensen van berouw en zich tot hun Heer wenden niet laat het achter, en de naam van het gebed van de rechtvaardigen werd ook genoemd, genoemd door Abu Naim in het ornament.

Duha gebedstijd

Sommigen vragen misschien wanneer het Duha-gebed begint? En het antwoord is dat de tijd van het Duha-gebed is vanaf de periode een kwartier na zonsopgang volgens onze timing, en het Duha-gebed op zijn tijd blijft ook tot een kwartier voor de middag.

Duha gebed na zonsopgang hoeveel minuten?

Als iemand ons deze vraag stelt, kan het worden geschat op tien tot vijftien minuten, en ik garandeer dat de moslim een ​​kwartier na zonsopgang zal wachten en dan de ochtend zal bidden.

De beste tijd voor Duha-gebed

• Er is een voorkeurs- en wenselijke tijd voor het Duha-gebed, aangezien de juristen van de vier stromingen bepaalden dat de beste tijd om het uit te voeren de eerste keer is nadat de zon zo hoog als een speer in de lucht is opgekomen.
• Dit is zoals het kwam van Zaid bin Arqam (moge God tevreden met hem zijn) dat hij mensen zag bidden in de voormiddag, en hij zei: “Weten ze niet dat bidden op een ander uur dan dit uur beter is? De Boodschapper van God (moge Gods gebeden en vrede met hem zijn) zei: "Het gebed van de poortwachters wanneer het seizoen voorbij is." verteld door moslim
• Het seizoen is jonge kamelen, en deze jonge kamelen hadden geen dikke muren in hun schoenen om hen te beschermen tegen de hitte van de zon, dus konden ze de hitte van het zand niet verdragen als de zon opkwam en het zand heet begon te worden. het begin van de dag, dus lagen ze op hun buik.
• En de tijd eindigt net voor het middaggebed, omdat deze tijd een tijd is waarop gebed in het algemeen niet wordt gewaardeerd.Er zijn drie momenten op de dag waarop gebed niet wordt gewenst.
• Op gezag van Uqbah bin Aamer (moge de Almachtige God tevreden met hem zijn), zei hij: “Drie uur lang verbood de Boodschapper van God (vrede en zegeningen van God zij met hem) ons om te bidden tijdens hen, of om onze doden te begraven in hen: wanneer de zon opkomt totdat ze opkomt, en wanneer hij 's middags staat totdat de zon kantelt. En wanneer de zon teruggaat tot zonsondergang totdat hij ondergaat.' verteld door moslim

Hoe duha te bidden

De methode van het Duha-gebed verschilt niet van de methode van elk sunnah-gebed, dus je bidt twee rak'ahs voor wie wil of meer dan de twee rak'ahs, maar je bidt twee aan twee, wat de meerderheid van de geleerden, ik.

De Hanafi-juristen stonden toe dat vier rak'ahs met één rust werden gebeden, zoals het vier-rak'ah-gebed, zoals het middaggebed, maar de mening van de meerderheid is waarschijnlijker omdat Ibn Omar, moge God tevreden met hen zijn, zei: : “De nacht- en daggebeden zijn twee aan twee, en de begroetingen worden gegeven vanuit elke twee rak'ahs.” Overgeleverd door Malik en Al-Tirmidhi.

Hoe Duha te bidden met afbeeldingen

Waar wordt het Duha-gebed uitgevoerd? Is het verplicht om in de moskee te bidden?

• Er is geen discussie over de mogelijkheid om het in de moskee te bidden en er is geen bewijs dat het uitvoeren ervan daar verhindert, integendeel, het is bewezen dat de Boodschapper van Allah (moge Allah hem zegenen en vrede schenken) dit deed en er bij hem op aandrong om het in de moskee te bidden voor degenen die na zonsopgang zaten tot de zon opkwam en daarna de twee rak'ahs van de voormiddag baden.
• En hij (moge Gods gebeden en vrede met hem zijn) zei: “Degene die bidt tot de bijeenkomst in een groep, dan zal hij God gedenken totdat de zon van streek is, en toen bad hij twee knieën. Verteld door Al-Tirmidhi en geclassificeerd als hasan door Al-Albani
• Maar het verschil zit hem in degene die de moskee verliet, dus als de zon opkomt en de speer opkomt, keert hij dan terug naar de moskee om te bidden? De geleerden zeiden dat hij weer kan gaan bidden omdat er geen bewijs is van een verbod.
• Maar Abdullah bin Masoud (moge God tevreden met hem zijn) had er een hekel aan dat mensen zouden worden belast met wat ze niet konden verdragen, dus gaf hij fatwa's aan mensen over hun gebeden, waar ze ook waren. Ibn Masoud zei dat, en hij zei: Waarom draagt ​​u de dienaren van God, tenzij God ze draagt? Als het moet, dan in jullie huizen.” Overgeleverd door Ibn Abi Shaybah

Als je samen bidt, is dat dan in het geheim of hardop?

Over het algemeen zijn de gebeden overdag geheim, met uitzondering van specifieke gebeden, die een speciale regel hebben omdat ze hardop zijn overgeleverd door de Boodschapper van God (moge God hem zegenen en vrede schenken), en de nachtgebeden zijn Dienovereenkomstig is het Duha-gebed, als het gezamenlijk wordt uitgevoerd, geheim omdat het een gebed overdag is.

Duha gebed hoeveel rak'ahs?

• De geleerden waren het eens over het aantal rak'ahs in het Duha-gebed, dat het minimum twee rak'ahs is, omdat de Boodschapper van God (moge Gods gebeden en vrede met hem zijn) zei: “Twee rak'ahs die hij verricht in de middag is voldoende.”
• Maar ze verschilden over het grootste deel van mening, en sommigen van hen zeiden vier rak'ahs, en als hij meer wilde, zou hij verhogen. Op gezag van de moeder van de gelovigen, Aisha (moge God tevreden met haar zijn), zij zei: "De Profeet (moge Allah's gebeden en vrede zij met hem) was gewoon om de vier voormiddag te bidden, en meer zoals God het wilde." Geregisseerd door Moslim
• De Malikis en Hanbalis zeiden dat de meeste van hen acht rak'ahs zijn, toen het op gezag van Umm Hani' (moge God tevreden met haar zijn) werd bewezen dat de Profeet (vrede en zegeningen van God zij met hem): “ Hij ging haar huis binnen op de dag van de verovering van Mekka en bad acht rak'ahs.
• De Hanafi's en Shafi'is zeiden dat het meeste Duha-gebed twaalf rak'ahs is, zoals overgeleverd door al-Tirmidhi en al-Nisa'i op gezag van Anas bin Malik die zei: De Boodschapper van God (moge Gods gebeden en vrede wees op hem) zei: "Wie Duha twaalf rak'ahs bidt, God zal voor hem een ​​paleis van goud bouwen in het Paradijs." En de hadieth is zwak
• En ze zeiden dat het voor het grootste deel geen specifieke limiet heeft, wat de keuze is van Ibn Jarir al-Tabari – moge God hem genadig zijn – en hij citeerde de hadith van mevrouw Aisha: “En Yazid, God gewillig.”
• En de geleerden waren voorstander van de laatste mening, namelijk dat er geen limiet is aan de meesten van hen, want God (de Almachtige en Majestueuze) zegt in de Qudsi Hadith: hem, en als ik hem liefheb, ben ik zijn gehoor waarmee hij hoort, zijn zicht waarmee hij ziet, zijn hand waarmee hij slaat en zijn been waarmee hij slaat.' , Ik zal hem geven, en als hij mij om hulp vraagt, zal ik hem helpen. Overgeleverd door Al-Bukhari

Wat wordt er gelezen in het voormiddaggebed?

We moeten begrijpen dat het geschil niet draait om het concept van toelaatbaarheid en ontoelaatbaarheid, maar om voorkeur en het volgen van de Soennah.

Wat zijn de soera's die worden gelezen in het voormiddaggebed?

De uitspraken en meningen van de geleerden - moge God hen genadig zijn - waren als volgt:

• De eerste mening: Het wordt gereciteerd in de twee rak'ahs van Duha door de zon en Duha. Op gezag van Uqbah bin Aamer (moge God tevreden met hem zijn), zei hij: "De Boodschapper van God (moge God hem zegenen) en schenk hem vrede) beval ons om Duha te bidden met een soera ervan en de zon, de middag en de ochtend. Al-Hakim heeft het overgeleverd, en deze soera's zijn geschikt om de ochtend erin te vermelden.
• De second opinion: Surahs "Al-Kafiroon en Al-Ikhlas" worden erin gelezen, vanwege de daad van de Boodschapper (moge Allah hem zegenen en vrede schenken) door ze te reciteren in veel Sunnahs, inclusief de twee rak'ahs van dageraad en vanwege hun deugd.

Kan het worden gebeden met meerdere intenties samen met andere Sunnah-gebeden?

Ja, het kan worden geassocieerd met een aantal andere Soennahs dan de gewone Soennahs, zoals het begroeten van de moskee, istikhaarah en andere, en het is dankzij Gods gunst voor de dienaar dat hij verschillende intenties in de Soennahs combineert.

Is het correct om het Duha-gebed in meer dan één keer te verdelen?

Ja, het is correct voor degene die 's ochtends meer dan twee rak'ahs wil bidden, dus hij kan twee rak'ahs bidden aan het begin van de tijd en twee rak'ahs aan het einde ervan, of zoals hij wenst van gebeden.

Duha gebed gebed

• Smeekbede is wenselijk in het Duha-gebed zoals in andere gebeden, en ook zoals het altijd wenselijk is, maar het is niet bewezen in de Soennah dat er een speciale smeekbede is voor het Duha-gebed, dus de moslim is niet verplicht om een ​​smeekbede toe te wijzen. specifieke smeekbede.
• En hij kan smeekbeden verrichten met wat God hem aan smeekbeden heeft verleend, op voorwaarde dat er geen zonde of verbreken van de verwantschapsbanden in zit, of deze smeekbeden nu afkomstig zijn van de smeekbeden die zijn overgeleverd in het Boek en de Soennah of van anderen, maar de beloning want smeken met de traditie is groter omdat het de woorden van God en de woorden van Zijn Boodschapper zijn, en beide zijn openbaringen van God, dus de beste smeekbede is met de woorden van God Openbaring zoals:
• "Mijn Heer, stel mij in staat om dankbaar te zijn voor Uw gunst die U mij en mijn ouders hebt geschonken, en om rechtschapen daden te verrichten die U zullen behagen."
• "Onze Heer, vergeef ons en onze broeders die ons in geloof voorgingen, en koester geen wrok in ons hart tegen degenen die geloven. Onze Heer, U bent Vriendelijk en Genadevol."
• "Mijn Heer, vergeef mij en mijn ouders, en wie mijn huis binnengaat als een gelovige, en de gelovige mannen en vrouwen."
• "O Allah, ik vraag U om goede daden te verrichten, u te onthouden van slechte daden, de armen lief te hebben en mij te vergeven en genade met mij te hebben. Mijn kunst is niet verdwaasd en ik vraag U om uw liefde, de liefde van degenen die van je houden, en de liefde van een daad die me dichter bij je liefde zal brengen.

De deugd van het Duha-gebed

Er zijn verschillende hadiths overgeleverd van de Boodschapper van God (moge God hem zegenen en vrede schenken) met betrekking tot de deugd van het uitvoeren en behouden ervan, waaronder:

De Boodschapper van God (moge God hem zegenen en vrede schenken) adviseerde zijn metgezellen (moge God tevreden met hen zijn) om het te behouden, en hij zou hen niet adviseren om een ​​daad van aanbidding te behouden tenzij het een grote beloning is.

• Op gezag van Abu Hurairah (moge Allah tevreden met hem zijn), zei hij: “Mijn vriend (moge Allah hem zegenen en vrede schenken) adviseerde me om drie dingen te doen: om drie dagen per maand te vasten, om de twee rak'ahs van de voormiddag, en om Witr te bidden voordat je gaat slapen." Het is overgeleverd door Al-Bukhari en Muslim, dus zijn wil gaf aan dat het een Sunnah is die wenselijk is om te doen, en degene die het doet zal worden beloond.
• Er was een toevoeging in een overlevering waarin stond: Op gezag van Abu Hurairah zei hij: “De Boodschapper van God (vrede en zegeningen van God zij met hem) heeft mij drie dingen aanbevolen die ik niet verwaarloos tijdens het reizen of reizen: slapen op een oneven aantal, drie dagen van elke maand vasten, en de twee rak'ahs van de voormiddag.” Het is overgeleverd door Malik en Ahmad, en het gaf aan hoe enthousiast het was tijdens reizen en wonen.

Een van de deugden van het Duha-gebed is dat het voldoende is voor de vele aalmoezen die elke dag aan een moslim worden gegeven.

• Op gezag van Abu Dharr (moge God tevreden met hem zijn) op gezag van de Profeet (vrede en zegeningen van God zij met hem) dat hij zei: “Al mijn begroetingen in de ochtend komen van een van jullie als liefdadigheid. verkeerd is, is liefdadigheid, en twee rak'ahs die hij in de voormiddag bidt, zijn daarvoor voldoende." Geregisseerd door Moslim

En de overlevering van mevrouw Aisha kwam ons vertellen dat het verrichten van het Duha-gebed voldoende is om de hele dag te bedanken, en wie de dank van zijn dag verricht, Allah (de Almachtige) zal hem uit het Vuur verwijderen.

• Op gezag van Aisha (moge God tevreden met haar zijn) zei de Boodschapper van God (moge Gods gebeden en vrede met hem zijn): “Hij schiep elke mens van onder de kinderen van Adam op zestig en driehonderd gewrichten. pad van het volk, of een doorn, of een bot door het volk, en gebiedend wat goed is, of verbiedend wat slecht is, het aantal van die driehonderdzestig falanxen, want hij zal lopen (en in een overlevering: avond) op die dag en hij heeft zichzelf uit het Vuur gehaald. verteld door moslim

Wat nodig is om vandaag te danken, is dat een persoon driehonderdzestig aalmoezen geeft, afhankelijk van het aantal gewrichten in zijn lichaam.

Dus de Boodschapper (moge God hem zegenen en vrede schenken) vertelde hen dat aalmoezen niet alleen materieel zijn, want elke herinnering aan God is liefdadigheid, elk woord van waarheid is liefdadigheid en elke goede daad is liefdadigheid, en hij vertelde hen dat er een handeling is dat als ze het dagelijks uitvoeren, het voldoende zal zijn voor al deze aalmoezen, dat is het Duha-gebed.

De Boodschapper van God (moge Gods gebeden en vrede met hem zijn) noemde het het gebed van de deuren, en dit is een grote deugd ervoor, dus alleen de deuren kunnen het behouden.

• Op gezag van Abu Hurairah (moge God tevreden met hem zijn) zei de Profeet (vrede en zegeningen van God zij met hem): “Het ochtendgebed is het gebed van degenen die om vergeving vragen.” Al-Dailami voegde het toe en Al-Albani authenticeerde het
• Het is genoeg dat God Zijn beste schepping beschreef als zijnde gehoorzaam, en Hij (Glorie zij Hem) zei op gezag van Ayoub (vrede zij met hem): “We vonden hem geduldig. Soera S: 44
• En hij zei over Dawood (vrede zij met hem): "En denk aan onze dienaar Dawud, die handen heeft, want hij is gehoorzaam." Soera S: 17, evenals de beschrijving van zijn zoon Salomo (vrede zij met hem): "En Wij begiftigden David Salomo met de beste dienaren, want hij is gehoorzaam." Surah S: 30, en de betekenis van de hadieth is dat het verplicht is voor elke berouwvolle om het Duha-gebed te houden.
• En de Boodschapper van God (moge Gods gebeden en vrede zij met hem) vertelde dat het ochtendgebed wordt bijgewoond door de engelen. Of twee speren, want het stijgt op tussen de horens van Satan, en de ongelovigen bidden ervoor, bid dan zoals jij wensen, want het gebed is getuigd en geschreven.” verteld door moslim

Dat wil zeggen, de engelen zijn er getuige van, wonen het bij en schrijven de beloning op voor de moslim die het heeft uitgevoerd.

Uitspraak over het Duha-gebed

De meerderheid van de juristen en voorgangers was het erover eens dat het ochtendgebed voor alle moslims een absoluut mustahabb-gebed is, omdat het een van de overbodige gebeden is, en de mustahabb kan worden gedefinieerd als wat degene die het doet, wordt beloond en degene die het verlaat. is niet gezondigd.

Bijgevolg zal de uitvoerder van het Duha-gebed worden beloond, maar hij zal niet zondigen of worden gestraft als hij het verlaat, en ze concluderen dat met veel hadiths, waaronder de hadith van salami, en het gaat over de vrijwillige aalmoezen die vereist zijn van een moslim op de dag en nacht, en daarin "twee rak'ahs die hij buigt vanaf de voormiddag zijn daarvoor voldoende." Dit is de reden voor de conclusie dat gebed Duha deel uitmaakt van vrijwillige liefdadigheid, dus het geeft aan dat het een vrijwillige gebed en een overbodig gebed.

En het vertrouwen van degenen die zeiden dat het niet wenselijk is, was wat werd overgeleverd over het gebrek aan continuïteit van de Boodschapper van God (moge God hem zegenen en vrede schenken), zoals het kwam van een aantal metgezellen, zoals wat kwam van Abu Saeed Al-Khudri (moge God tevreden met hem zijn) die zei: “De Boodschapper van God (vrede en zegeningen van God zij met hem) bidt de ochtend totdat we zeggen: hij verlaat het niet, en hij verlaat het totdat we zeggen: Hij bidt het niet.” Overgeleverd door Al-Tirmidhie

Dhuha-gebed tijdens het reizen

• De reiziger mag de ochtend bidden vanwege de daad van de Boodschapper (moge Allah hem zegenen en vrede schenken), zoals bewezen is uit de hadith van Umm Hani' dat we vermeldden dat hij twaalf rak'ahs bad zoals het ochtendgebed op zijn reis naar Mekka, en voor de hadith van Abu Darda' (moge God tevreden met hem zijn) waarin hij zei: "Mijn vriend adviseerde me om drie dingen te doen: vasten." Drie dagen van elke maand, en niet slapen behalve de witr-gebeden, en het duha-gebed opzeggen als je op reis bent en als je niet thuis bent.”
• Maar Al-Bukhari heeft op gezag van Mureq overgeleverd dat hij zei: Ik zei tegen Ibn Omar (moge God tevreden zijn met hen beiden): “Bid je in de voormiddag? Hij zei: Nee. Ik zei: Dus Omar? Hij zei: Nee, ik zei: Dus Abu Bakr? Hij zei: Nee. Ik zei: De Profeet (moge God hem zegenen en vrede schenken) zei: Ik ben niet zijn broer.
• Al-Bukhari en Muslim hebben overgeleverd op gezag van Asim, hij zei: “Ik vergezelde Ibn Omar op weg naar Mekka, dus bad hij het middaggebed voor ons twee rak'ahs, toen accepteerde hij en wij accepteerden met hem, totdat zijn zadel kwam en we zaten bij hem, dus hij draaide zich om, en hij zag mensen staan, en hij zei: wat doen deze mensen? Ik zei: "Ze verheerlijken Hem." Hij zei: "Als ik een verheerlijker was, zou ik het voltooien." Daarin staat een ontkenning van het Duha-gebed tijdens het reizen, en degenen die het ermee eens zijn, concludeerden dat het gebed dat de Boodschapper van God (moge God hem zegenen en vrede schenken) verrichtte in Mekka het veroveringsgebed was, niet het Duha-gebed. .
• En de zaak hierin is breed en er is geen ontkenning in, dus wie ermee bidt wordt gezegend en beloond, en wie niet bidt, zondigt niet.

Kan het Duha-gebed gezamenlijk worden verricht?

De congregatie wordt uitgevoerd in Sunnah-gebeden, aangezien er is overgeleverd dat het in congregatie wordt uitgevoerd, zoals Tarawih, regen en Eid-gebeden, en wat anderen betreft, het wordt individueel gebeden. Hij neemt een salarisjaar." De grote fatwa's

Voordelen van Duha-gebed voor het lichaam

Duha-gebed heeft, net als andere gebeden, veel voordelen die het lichaam ten goede komen, waaronder:

• Bidden is gelijk aan het uitvoeren van fysieke oefeningen, die het lichaam verjongen.
• Psychologisch comfort, omdat het bijdraagt ​​aan het verwijderen van negatieve energie uit het lichaam.

Wat is het verschil tussen het Fajr-gebed, het ochtendgebed en het Duha-gebed?

• Veel moslims maken een fout door het Fajr-gebed te verwarren met het ochtendgebed. Het Fajr-gebed zijn de twee vrijwillige rak'ahs die een moslim bidt vóór het verplichte gebed, dat zijn twee rak'ahs. Op grond van haar gebed kwam het van Aisha (moge God tevreden met haar zijn) dat de Profeet (vrede en zegeningen van God zij met hem) zei: "De twee rak'ahs van de dageraad zijn beter van de wereld en wat erin zit." Overgeleverd door Muslim, en in een overlevering: "Ze zijn mij dierbaarder dan de hele wereld."
• Wat betreft het ochtendgebed, het is het verplichte gebed en het is een van de vijf dagelijkse gebeden. verteld door moslim
• En de tijd van het Duha-gebed is niet voor zonsopgang, maar de tijd is na zonsopgang, wanneer de zon is gestegen tot de hoogte van een speer, en de minste van hen is twee rak'ahs, en er is geen limiet aan de de meeste van hen, zoals we al zeiden.