De dood is een van de eerste levensbehoeften, waarvan de aard vernieuwing en verandering is, en het is het huis van vernietiging, en hoe lang iemand er ook doorbrengt, hij moet het verlaten, naar waar het echte leven is, en waar de verblijfplaats van overleving, die duurzamer en belangrijker is, en de verstandige persoon die gelooft dat hij hier is voor de test, en dat de test Zijn leven kort is, dat hij zijn Heer zal ontmoeten, dat hij zal worden vastgehouden verantwoordelijk voor de karavaan en katmir, en dat wie het gewicht van een atoom aan goed doet, het zal zien, en wie het gewicht van een atoom aan kwaad doet, zal het zien.
Hij beroept zich op de aanroeping van de Koran: "Onze Heer, geef ons het goede in deze wereld en het goede in het Hiernamaals en bescherm ons tegen de bestraffing van het Vuur."
Een preek over de dood
Alle lof zij God die uit het niets schept en wezens schept met het woord "zijn" en dan worden ze.
Beste broeders, de hadieth van de dood is een beangstigende hadieth, en daarin zegt de Heer der Glorie: "Elke ziel zal de dood proeven, en Wij zullen jullie testen met goed en kwaad als een beproeving." Echter, als we het beschouwen als een middel om over te gaan naar het echte leven, en de weg naar onsterfelijkheid, het zal verschillende betekenissen hebben, en je zult er op een andere manier naar kijken.De gebeurtenis waarop de test eindigt en de persoon verantwoordelijk wordt gehouden voor wat hij heeft gedaan, en hij vindt hem aanwezig bij God. De Almachtige zei: "En de verdoving van de dood kwam met de waarheid. Daar ben je van afgeweken."
En de zielen zijn in de handen van God, Hij keert ze zoals Hij wil, en Hij, de Allerhoogste, zegt: “God neemt de zielen op het moment van hun dood, en degenen die niet stierven in hun slaap, dus Hij neemt degenen terug die door dood en dood waren voorbestemd. "Voor een vastgestelde termijn. Inderdaad, daarin zijn tekenen voor mensen die nadenken."
De dood kan dichter bij een persoon zijn dan zijn geest zich voorstelt, en ondanks alles is hij zich niet bewust van deze zeer belangrijke gebeurtenis, en het kan tot hem komen terwijl hij een zonde begaat, zodat hij geen vergeving zoekt, berouw heeft of terugkeert. كَذَبَ عَلَى اللَّهِ وَكَذَّبَ بِالصِّدْقِ إِذْ جَاءَهُ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْكَافِرِينَ وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ أُوْلَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ لَهُم مَّا يَشَاؤُونَ عِندَ رَبِّهِمْ ذَلِكَ جَزَاء الْمُحْسِنِينَ لِيُكَفِّرَ اللَّهُ عَنْهُمْ أَسْوَأَ الَّذِي عَمِلُوا وَيَجْزِيَهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ الَّذِي كَانُوا يَعْمَلُونَ.”
Een korte preek over de dood
De dood wordt gedefinieerd als de stopzetting van alle vitale processen in het lichaam, zoals denken, spijsvertering, ademhaling, beweging en emotie. Bij de dood verlaat de ziel het lichaam en vertrekt het, naar waar God het bevolen heeft. En ze vragen jij over de geest Zeg, de geest is van het bevel van mijn Heer, en je hebt slechts een beetje kennis gekregen.
En een persoon, nadat zijn reis op deze aarde is geëindigd, nemen mensen afscheid van hem met tranen en smeekbeden, wassen hem, wikkelen hem en bidden voor hem, begraven hem en na verloop van tijd is hij vergeten, en er blijft niets van hem over behalve het spoor van zijn goede of slechte daden.
ولكنه يلقى ما وعده ربه كما جاء في قوله تعالى: “وَنَادَىٰ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابَ النَّارِ أَن قَدْ وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقًّا فَهَلْ وَجَدتُّم مَّا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا ۖ قَالُوا نَعَمْ ۚ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَن لَّعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ.” God zal tussen hen beslissen op de Dag der Opstanding en elke ziel betalen wat ze heeft verdiend, en hun zal geen onrecht worden aangedaan.
Preek over een plotselinge dood
Alle lof zij God, die de koran ter herinnering heeft gefaciliteerd en boodschappers heeft gestuurd als gidsen en waarschuwers, en hij beloont de mens met het beste van zijn daden, en hij doet niemand onrecht aan met hem, en hij is de waarheid, de martelaar , uniek in eenheid, aanbidding waardig, en gebeden en vrede zij met de beste mensen die analfabeet zijn gestuurd om een waarschuwer voor de werelden te zijn, zoals voor daarna:
Plotselinge dood is toegenomen, en het geeft niemand de tijd om zich te bekeren of terug te keren naar wat ze doen, en het komt tot een persoon zoals hij is, en hij wordt opgewekt in overeenstemming met wat hij was op de Dag der Opstanding, en plotselinge dood is een van de tekenen van de nadering van het Uur, zoals ons werd verteld door de Profeet, vrede en zegeningen zij met hem, toen hij zei: nachten, en dat de moskeeën wegen innemen, en dat plotselinge dood verschijnt. Hij zei ook: "Plotselinge dood is een opluchting voor de gelovige en een bron van spijt voor de ongelovige."
En de mens houdt van nature van het leven, en houdt van wat erin zit aan versieringen en goede dingen, en hij streeft altijd naar meer en wil honderden jaren leven, maar uiteindelijk zal hij zijn Heer ontmoeten, dus er is geen ontsnappen aan dat, anders, waar zijn deze miljarden mensen die God tot op de dag van vandaag vanaf Adam heeft geschapen?
Het maakt niet uit hoeveel iemand in zijn leven verzamelt en wat hij ook doet, hij zal God op een dag ontmoeten, en als hij zich niet goed voorbereidt op die dag, zal hij spijt hebben dat bloed niet zal baten, en hij zal zeggen, zoals God De Almachtige vertelde ons in Zijn Wijze Boek: "Totdat de dood tot een van hen komt. Nee, het is een woord dat hij zei, en achter hen is een barrière tot de dag dat ze worden opgewekt.
God, de Schepper, heeft dit wereldse leven als een examen gemaakt, om te zien of een persoon niet gelooft of gelooft en doet wat God heeft bevolen, dan vervult hij elke ziel met wat je hebt gewonnen, zoals de Heer van de dienaren zei: Onsterfelijken, wiens gezichten zullen worden verzwolgen door het Vuur, terwijl zij erin verblijven.Werden mijn verzen niet aan u voorgedragen, en placht u ze te ontkennen?
O mens, laat u niet misleiden door het leven van deze wereld, laat u niet afleiden door de lange hoop, wees niet onrechtvaardig en maak uw Heer niet boos door grote zonden te begaan, want u bent slechts een schepping van degenen die zijn geschapen. , en je zult je Heer ontmoeten. Imam Ali bin Abi Talib zegt: "De rijkdom van de zoon van Adam en trots. zijn levensonderhoud en betaalt niet voor zijn dood."
Een aangrijpende preek over de dood
Ere zij Hem die dood en leven heeft geschapen om u te testen wie van u de beste is in daden, en Hij is degene die van wat op aarde een plat oppervlak is, en Hij is het die de wolken naar de dode aarde drijft en doet het herleven, en laat er elk soort vreugdevol paar in groeien, en tot Hem zul je worden teruggebracht, en we getuigen dat er geen god is dan God en dat Mohammed de Boodschapper van God is, het vuur is waar Paradijs is waar, de engelen zijn waar, de duivels zijn waar, de dood is waar en de opstanding is waar.
Mijn geachte broeders, de mens is geduldig met wat er in hem is, zwoegen, zwoegen en moeite om de overwinning te behalen van wat hij verlangt, dus koop je het leven van deze wereld met wat het bevat aan valsheid, bedrog en vernietiging voor je hiernamaals, wat is duurzamer en hoger? Dit is inderdaad het duidelijke verlies.De Almachtige zei in Zijn Wijze Boek: “Integendeel, ze geven de voorkeur aan het leven van deze wereld. En het Hiernamaals is beter en duurzamer.”
En de Profeet, vrede en zegeningen zij met hem, herhaalde altijd zijn uitspraak: "Oh God, er is geen leven behalve het leven in het hiernamaals."
En hij, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, zei: "Gedenk de dood in uw gebeden, want als een persoon de dood in zijn gebeden vermeldt, zou hij zijn gebeden moeten verbeteren. Hij bad het gebed van een man die niet denkt dat hij is nog een gebed aan het bidden.”
Het leven is bedrieglijk, en de dagen gaan voorbij zonder het te voelen, zelfs als de roes verdwijnt en het idee komt, dacht een persoon dat er maar een uur per dag was, zoals vermeld in het Almachtige gezegde: God ontmoeten, en ze werden niet geleid.
Een preek over de doodsstrijd
Glorie zij mijn Heer, de Eigenaar van de Koning, de Eeuwiglevende, de Eeuwiglevende, de Eeuwiglevende, de Eeuwiglevende, de Eeuwigdurende, en tot Hem is er een terugkeer, en gebeden en vrede zij op onze meester Mohammed, die het vertrouwen uitoefende en de natie adviseerde en ons de beproevingen in dit wereldse leven uitlegde, de roes en beproevingen in de dood, en de verschrikkingen in het Hiernamaals.
De dood heeft schokken, en de dood van de gelovige dienaar zal gemakkelijk en gemakkelijk zijn, zoals vermeld in de hadith van de profeet, vrede en zegeningen zij met hem: “Dan komt de engel des doods, vrede zij met hem, en gaat aan zijn hoofd zitten en zegt: O goede ziel, en in een overlevering: De gerustgestelde ziel, ga naar vergeving van God en Zijn welbehagen." Hij zei: Dan zal het naar buiten komen. het."
Wat betreft de onrechtvaardige, ongelovige slaaf, zijn dood is anders, want hij lijdt in zijn dood en zijn ziel komt er met grote moeite uit, dus klampt hij zich vast aan deze wereld waarvan hij dacht dat het een eeuwigheid was, en waarnaar hij niet zal terugkeren. zijn Schepper, en dat hij op zijn gezag zal blijven, en dat hij hem over niets zal betwisten, zoals het kwam van de Profeet, vrede en zegeningen zij met hem, toen hij zei: “M De engel des doods komt totdat hij zit aan zijn hoofd en zegt: O slechte ziel, kom uit tot Gods toorn en toorn.
Ondanks dat lijden sommige mensen aan doodsstrijd ondanks de gerechtigheid waarin ze zijn, omdat dat het laatste is dat God boete doet voor de dienaar van zijn zonden om hem zuiver en gezuiverd te ontmoeten, en zijn goede daden vergroot en verhoogt zijn gelederen, zoals vermeld in zijn uitspraak, vrede en zegeningen zij met hem: “Wat kwelt Als een moslim moe, ziek, angstig, verdrietig, gekwetst of van streek is, zelfs door het prikken van een doorn, zal God een deel van zijn zondigt daardoor.” O zoon van Adam, laat u niet misleiden door de lange hoop dat de dood u nader is dan de zucht van een ziel.
