Dua voor het betreden en verlaten van de badkamer en zijn deugden

Een van de grootste zegeningen van God voor ons allemaal is de zegening van de islam, en onze religie is een gematigde en gemakkelijke religie waarin er geen complicaties of extremisme zijn.

En er is niets dat de dienaar doet en zijn vertrouwen in God stelt, behalve dat God dat werk zegent, en zelfs de dienaar ervoor wordt beloond, op voorwaarde dat dat werk niet een van de geboden is die God (de Almachtige) verbood, want er is geen goed behalve dat Hij ons er naartoe leidt, en er is geen kwaad behalve dat Hij ons ervoor waarschuwde .

En God (Glorie zij Hem) en Zijn Heilige Profeet (vrede en zegeningen van God zij met hem) gebieden ons om ons te allen tijde en op elke plaats aan de islamitische etiquette te houden, zoals het naleven van de etiquette van het betreden van de badkamer en het bidden die worden gezegd voor en na het betreden van de badkamer.

De deugd van het betreden van de badkamer

De badkamer is net als elke andere plaats, behalve dat het kwaadaardige kenmerken heeft, en het poepen van de behoefte is een van de noodzakelijke dingen voor het menselijk lichaam, dus het is wenselijk om voordat je de badkamer binnengaat te zeggen (in de naam van God), dus op de gezag van Ali (moge God tevreden met hem zijn) op gezag van de Profeet (vrede zij met hem) die zei: “Bedek wat tussen de ogen van de djinn en de geslachtsdelen van de zonen van Adam, als een van hen komt het toilet binnen, hij zegt: "In de naam van God."
gereciteerd door Al-Termethy en gecorrigeerd door Al-Albani

Gebed voor het betreden van de badkamer

Onze Profeet (moge God hem zegenen en vrede schenken) leerde ons alle zaken van het leven en hij verwaarloosde niets of was er niet gierig mee namens zijn natie, zelfs niet toen hij de badkamer binnenging, dus de persoon zei na (in de naam van God ) zou moeten zeggen (O God, ik zoek toevlucht bij U tegen slechtheid en slechtheid), in de eervolle hadith op gezag van Zaid Ibn Al-Arqam (moge God tevreden met hem zijn) op gezag van de Profeet (vrede en zegeningen van God zij met hem) zei: "Deze menigte sterft, dus als een van jullie naar het toilet komt, laat hem dan zeggen: O God, ik zoek mijn toevlucht bij U tegen slechtheid en slechtheid." In Sahih Abi Daoud, en de bewoording ( O God, ik zoek toevlucht bij U tegen slechtheid en slechtheid) Sahih Al-Bukhari en Muslim, dus wat wordt bedoeld met leegte of plaatsen om behoefte te verlichten, en de betekenis van sterven is dat het wordt bewoond door djinns en demonen.

Gebed voor het betreden van de badkamer voor kinderen

De smeekbede voor het betreden van de badkamer voor kinderen verschilt niet van de smeekbede voor volwassenen. Kinderen moeten worden geleerd wanneer ze de badkamer betreden om te beginnen met het zeggen van (In de naam van God) en het vervolgens te volgen door te zeggen (O God, ik zoek toevlucht in Zorgvuldig onderwijzen van kinderen over islamitische etiquette en het gedenken van een moslim van kinds af aan is een zeer belangrijke wettelijke plicht. Ook het aanleren van smeekbeden en herdenkingen aan kinderen op zo'n jonge leeftijd, wekt in hun geest het belang van deze smeekbeden en die religie op. .

Gebed om uit de badkamer te komen

Bij het verlaten van de badkamer is het wenselijk om drie keer (je vergeving) te zeggen. Al-Tirmidhi heeft overgeleverd op gezag van Aisha, de vrouw van de Profeet (moge God tevreden met haar zijn), die zei: “Toen de Profeet (vrede zij met hem) en de zegeningen van God zij met hem) uit het toilet kwam, zei hij uw vergeving.

De geleerden zeiden dat de wijsheid van het vragen om vergeving na het verlaten van de badkamer is dat het individu op een plek bleef waar het verboden is om God te gedenken, dus hij compenseert dat door om vergeving te vragen.

Uiteindelijk schonk God ons een geïntegreerde religie die niets mist en niets mist.

Wat zijn de etiquette voor het betreden van de badkamer?

Er is geen plaats die verraderlijker is dan de badkamer of de buitenlucht, waar de dienaar is afgesneden van de herinnering aan God (de Almachtige) en het wordt beschouwd als een schuilplaats en verblijfplaats voor de djinn en demonen. onze Profeet (moge God hem zegenen en vrede schenken) verwees als volgt om op onze hoede te zijn en toevlucht te zoeken bij God (Glorie zij Hem) vanuit die slechte plaats:

• Bij het betreden van de badkamer is het wenselijk om te beginnen met de linkervoet en de rechtervoet bij het verlaten. Er is geen expliciet bewijs met betrekking tot deze kwestie, behalve dat er een regel is waarover unaniem overeenstemming is bereikt door de senior geleerden die zegt (het is wenselijk om het recht aanbieden, of het nu de handen of voeten zijn, in deugdzame handelingen, en de linkerhand of -voet naar voren schuiven in onaangename of ongewenste zaken).
• Dit betekent niet dat het betreden van de badkamer een onwenselijke zaak is, maar eerder een onaangenaam iets.Daarom is het wenselijk om de linkervoet te introduceren bij het betreden van de badkamer en de rechtervoet te presenteren bij het verlaten ervan.
• Bij het ontlasten is het verboden om naar de qiblah te kijken of in het open veld achter de qiblah te draaien.Dit wordt bewezen door de hadith van de Profeet (moge Allah hem zegenen en vrede schenken) in al-Bukhari en Muslim in Sahih, waar hij zei: "Kijk niet naar de qiblah tijdens het uitscheiden of urineren, maar kijk naar het oosten of westen."
• Het wordt gehaat om de maan of de zon in de open lucht te ontvangen, en sommige geleerden waren van mening dat het licht van de zon en de maan afkomstig is van het licht van God of omdat met de zon en de maan engelen zijn en er werd gezegd omdat de namen van God zijn erop geschreven, en hoewel er geen bewijs voor bekend is, verdient het de voorkeur om de maan of de zon niet in de douche te ontvangen.

• Met betrekking tot mannen, bij het ontlasten van zichzelf, is het onaangenaam voor een man om zijn penis aan te raken met zijn rechterhand tijdens het urineren, zoals in de hadith van de Profeet (moge Allah hem zegenen en vrede schenken) die zei: "Niemand van jullie zou zijn penis moeten aanraken met zijn rechterhand tijdens het urineren.” Overgeleverd door al-Bukhari en Muslim, en er zijn enkele geleerden die zeiden dat het verbod ook een verbod vereist.
• Het is onaangenaam om te praten of te spreken wanneer u zich ontlast, zoals het is overgeleverd van de Profeet (moge Allah hem zegenen en vrede schenken) in Sahih Muslim dat een man de Profeet (moge Allah hem zegenen en vrede schenken) passeerde terwijl hij aan het urineren was, dus begroette de man de Profeet en hij reageerde niet op hem, dus de hadith laat ons zien dat de Profeet (vrede zij met hem) de vredesgroet niet beantwoordde aan de man terwijl hij aan het plassen was. urineren, dus hoe zit het met andere dan dat van spraak?
• En in een andere versie van Ibn Majah voor de hadith dat nadat de Profeet klaar was, hij tegen de man zei: “Als je me in zo'n toestand ziet, begroet me dan niet, want als je dat deed, zou ik niet op je reageren. ’) tegen de man: ‘Ik haatte het om over God te praten, behalve als ik in een staat van reinheid verkeerde.’ Dit alles verklaart de afkeer van praten en praten tijdens het poepen in de badkamer.
• Het wordt gehaat om de badkamer binnen te gaan met iets dat de herinnering aan God (swt) draagt, behalve als het nodig is. Wat betreft de Heilige Koran, het is verboden om het binnen te gaan tenzij er angst bestaat voor diefstal of verlies, in welk geval het is toegestaan ​​voor u om het bij u te dragen Onze Heer, straf ons niet als we het vergeten of ons vergissen.
• Het vermijden van het onthullen van iemands geslachtsdelen totdat men gaat zitten, en dat is om iemands geslachtsdelen te bedekken voor de djinn en duivels die het buitenleven als hun verblijfplaats nemen. een authentieke transmissieketen in Sunan Abi Dawood dat de profeet zijn kleren niet optilde totdat hij dicht bij de grond kwam, dus de geleerden waren het erover eens dat het wenselijk is om de awrah te bedekken totdat je gaat zitten.
• Blijf niet te lang in de badkamer, want het is onaangenaam om de geslachtsdelen onnodig bloot te geven, en de badkamer is een toevluchtsoord voor djinn en demonen, en het is een plek waar het niet leuk is om God te noemen.
• In tegenstelling tot wat vaak wordt gedacht, is het toegestaan ​​om staand te plassen. Imam al-Bukhari heeft op gezag van Abu Juhayfah (moge Allah tevreden met hem zijn) overgeleverd dat hij naar de Profeet (moge Allah hem zegenen en vrede schenken) kwam om een kom met mensen en staand geplast, en met de kom bedoelde hij de plaats waar vuil werd gegooid, dus daaruit is het toegestaan ​​voor een persoon om staand te plassen, op voorwaarde dat de plaats bedekt moet zijn en u ervoor moet zorgen dat de plaats niet geef druppels urine terug, om het niet te verontreinigen.
• Het individu moet het van zijn urine ontdoen en zorgen voor de netheid en de netheid van zijn plaats na het voltooien van de behoefte, in de hadith overeengekomen op gezag van Ibn Abbas (moge God tevreden met hem zijn) dat de Profeet (vrede en zegeningen van God zij met hem) ging door een muur van de stad of Mekka en hoorde het geluid van twee mensen die gemarteld werden in het graf. Hij zei (moge God hem zegenen en vrede schenken): “Ze worden gemarteld en ze worden niet Hij werd gekweld voor een grote zonde. Een van hen bedekte zichzelf niet tegen zijn urine en de ander liep met roddels. Toen riep hij om een ​​krant en brak die in twee stukken en legde een stuk op elk graf. Er werd tegen hem gezegd: Waarom deed je dat, O Boodschapper van God? Hij zei: "Misschien zal het hun last verlichten. Tenzij ze opdrogen."
  De hadieth legt de noodzaak en het belang uit van het reinigen van de plaats van urine en het zuiveren ervan, zodat er geen kwelling in het graf plaatsvindt.

Badkameretiquette voor kinderen

Elke vader en moeder moet erop gebrand zijn om hun kinderen de etiquette van het betreden van de badkamer bij te brengen, waarbij ze altijd de nadruk leggen op persoonlijke hygiëne en op hun hoede zijn voor onzuiverheden, en hen uitleggen waarom de badkamer specifiek is voor deze etiquettes en smeekbeden, zodat de kinderen het belang begrijpen van deze etiquette en waar ze vandaan komen. Daarom moeten kinderen de wettelijke etiquette worden geleerd bij het betreden van de badkamer, zoals:

• Niet om de aanwezigheid in de badkamer te verlengen en om de behoefte te versnellen.
• Benadrukkend hoe belangrijk het is om de geslachtsdelen te bedekken en niet te poepen op openbare of open plaatsen.
• Pas op om de rechterhand niet te gebruiken bij het poepen.
• Zorg voor persoonlijke hygiëne na de ontlasting, en het verdient ook de voorkeur om de badkamer schoon te maken, indien mogelijk, na het voltooien van de ontlasting.
• Toewijding aan smeekbeden voor het betreden en verlaten van de badkamer.