De naam Al-Nasser Salah al-Din al-Ayyubi werd geassocieerd met de bevrijding van Jeruzalem, de bescherming van de Al-Aqsa-moskee, de eerste van de twee Qiblas en de derde van de twee heilige moskeeën, en de plaats waar de boodschapper van God, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, doorgegeven. keert ze terug.
Inleiding tot een onderwerp over Salahuddin Al-Ayyubi
Al-Nasser Salah al-Din is de stichter van de Ayyubid-staat die werd gesticht op het land van Egypte, de Hijaz, Jemen, Tihama en de Levant, nadat hij erin slaagde de Fatimid-staat te overwinnen, en Salah al-Din al-Ayyubi vocht vele veldslagen tegen de kruisvaarders, en hij was in staat om het Heilige Land te herstellen dat aan het einde van de elfde eeuw door de kruisvaarders was ingenomen. Hij bevrijdde de stad Jeruzalem in de Slag bij Hattin.
Het onderwerp van een uitdrukking over Salah al-Din al-Ayyubi
Historici zeggen dat Al-Nasser Salah al-Din al-Ayyubi de soennitische sekte volgde, en de historicus al-Maqrizi zegt dat hij een Ash'ari was, dat hij neigde naar de mystici, tolerant was, zelfs zijn vijanden menselijk behandelde, en werd gerespecteerd door de oosterse islamitische wereld en de westerse christelijke wereld, en Europese historici noemden er vele. Arabische vrijgevigheid.
Biografie van Saladin Al-Ayyubi
Salah al-Din al-Ayyubi werd geboren in de Iraakse stad Tikrit, in het jaar 532 AH, overeenkomend met het jaar 1137-1138 in de Gregoriaanse kalender.Zijn vader is Najm al-Din Ayyub, die zijn afstamming terugvoert naar een Armeense familie uit de stad Douyin.
Salah al-Din al-Ayyubi verscheen tijdens de periode van de ontbinding van de Abbasidische staat, toen de Fatimiden Egypte controleerden, de opvolging van Bagdad erover verwierpen en hun sultans op de platforms riepen, en de kruisvaarders slaagden er in die periode in om bezetten de oostkust van de Middellandse Zee, een deel van Klein-Azië en zelfs het Sinaï-schiereiland, en de Anabaks hadden de controle over Noord-Irak en de Syrische staat intern.
De meest prominente werken van Salah al-Din al-Ayyubi
Toen Salah al-Din al-Ayyubi in Egypte aankwam, werd het geregeerd door de Fatimiden, en Asad al-Din Shirkuh benoemde hem tot een van de hoogste posities, en na zijn dood benoemde de Fatimiden-sultan hem tot minister over het land. Het brein achter de operatie, dat het vertrouwen had van de Fatimidische kalief, werd gearresteerd en geëxecuteerd.
Daarna leed Salah al-Din al-Ayyubi onder de opstand van 50 soldaten van het leger tegen hem van de Afrikaanse strijdkrachten, maar hij slaagde erin de opstand te onderdrukken, dus vestigde de heerschappij zich voor hem in Egypte, en dit maakte de koningen van Europa, dus begonnen ze de kruistocht voor te bereiden, en paus Alexander III reageerde op hen, en de kruistocht werd gelanceerd. Op 10 juli 1169 begon hun campagne met het belegeren van de stad Damietta op 25 oktober 1169. Nasir Salah al-Din stuurde een leger onder leiding van Shihab al-Din Mahmud en Taqi al-Din Omar, en hij stuurde een brief naar de kalief Nur al-Din Zangi waarin hij zei: “Als ik te laat ben voor Damietta, is het eigendom van de Franken, en als ik ernaartoe marcheer, zal hij mij volgen.' Er is niets meer voor ons.”
Nur al-Din Zangi antwoordde hem met een brief waarin hij zei: "Ik schaam me voor God om te glimlachen terwijl de moslims worden belegerd door de Franken."
Om de troepen van de kruisvaarderslegers te verspreiden, stuurde hij zijn legers om de emiraten te belegeren die onder hun bevel in de Levant vallen, en Nur al-Din Zangi leidde zelf deze legers, en het garnizoen van de stad Damietta slaagde erin te behouden de stad tegen de aanvallen van de kruisvaarders, en verhinderden de kruisvaardersschepen de stad binnen te komen, waarna zware regenval viel om kampen over te brengen. De kruisvaarders bevonden zich in moerassen waar ze niet in konden blijven, dus bereidden ze zich voor om terug te keren naar hun land.
De kruisvaarderslegers verlieten de stad Damietta, na vijftig dagen beleg, en ze verbrandden al hun gereedschap voordat ze vertrokken, en tijdens hun terugkeer waaiden sterke winden op hen en verdronken hun vloten, dus Salah al-Din achtervolgde hen en kwam met hen in botsing. in de stad Deir al-Balah in het jaar 1170, en hier koning Amuri I en zijn legers die Tempeliers uit Gaza-stad werden genoemd om de legers van Saladin te confronteren.
Saladin was in staat om verschillende overwinningen te behalen toen hij het kasteel van Eilat opende, dat door de kruisvaarders was gebouwd op een klein eiland in de Golf van Aqaba, en Egypte kwam in die tijd officieel onder leiding van het Abbasidische kalifaat, wat de heerschappij mogelijk maakte van Saladin.
Informatie over Saladin Al-Ayyubi
Salah al-Din al-Ayyubi won het vertrouwen en de liefde van de Egyptenaren, wees de hoogste posities in het land toe aan zijn assistenten en kennissen, ontsloeg de rechters van de Fatimiden-staat die tot de sjiitische sekte behoorden, verving ze door Shafi'i-rechters , maakte de sjiitische oproep tot gebed ongeldig en beval dat de vrijdagpreken de rechtgeleide kaliefen, allemaal Abu Bakr, Omar, Othman en Ali, zouden vermelden.
Hij richtte twee grote scholen op in de stad Fustat, een daarvan is de Kamiliyya-school en de tweede is de Nasiriyah-school.
En beiden werkten om de soennitische doctrine in het land te installeren en om juridische wetenschappen te onderwijzen volgens de Shafi'is en Malikis.
Kenmerken van Salahuddin Al-Ayyubi
Saladin genoot van grootmoedigheid en vrijgevigheid, zelfs met vijanden, en hij was een gedurfde leider die vele veldslagen wist te winnen.
Daarna sloot Salah al-Din een verdrag met de Zengids en sloot een vredesverdrag met de Jeruzalemieten, en wijdde zich vervolgens aan de confrontatie met de Assassijnen, die in forten in de Nusayriyyah-bergen woonden, dus belegerde hij hen en sloot zich vervolgens bij hen aan. , zodat ze zich niet zouden verenigen met de kruisvaarders.
Hij was een welsprekend redenaar en een dappere ridder, en een van zijn belangrijkste uitspraken:
- Alles kan zich tegen je keren en God zal bij je blijven, dus wees bij God en alles zal bij je zijn.
- Er is niets dat de moeite waard is om spijt van te hebben, behalve het verspilde leven in deze spijt.
- Als je omgeven bent door wanen, obsessies, zorgen en angsten, houd dan je tong vochtig met de herinnering aan God.
- Mijn God, mijn aardse middelen om uw religie te ondersteunen zijn afgesneden, en er zit niets anders op dan u trouw te zijn, u vast te klampen aan uw touw en te vertrouwen op uw overvloed.
Slag bij Hattin en de verovering van Jeruzalem
De slag bij Hattin was de beslissende slag tussen de moslims en de kruisvaarders en vond plaats op zaterdag, overeenkomend met de 25e van Rabi` al-Thani in het jaar 583 AH, overeenkomend met 4 juli van het jaar 1187 na Christus. tegen de kruisvaarders, en slaagde erin de stad Jeruzalem te bevrijden, en de meeste landen die door de kruisvaarders in beslag waren genomen.
De dood van Saladin Al-Ayyubi
Nadat Salah al-Din al-Ayyubi het Ramla-verdrag had beëindigd dat volgde op zijn confrontaties met koning Richard Leeuwenhart, kreeg Salah al-Din galkoorts op zaterdag 20 februari 1193 na Christus, en de symptomen van de ziekte namen toe, en na negen dagen hij stopte met eten en stierf op de vierde dag, vanaf maart 1193 n.Chr.
Historici zeggen dat verdriet over zijn dood zich door het hele land verspreidde, en dat alle mensen huilden in verschillende delen van de islamitische staat, en dat zijn lichaam werd begraven in de Azizia-school nabij de Umayyad-moskee in de stad Damascus, waar zijn graf grenst aan het graf van koning Nur al-Din Zangi.
Conclusie over Salah al-Din al-Ayyubi
Er werd over zijn dood gezegd dat toen hij wegging, ze slechts zevenenveertig Nasserite dirham in zijn schatkist vonden, en één dinar goud, en dit bedrag was niet genoeg voor begrafenis- en begrafeniskosten, aangezien hij zijn geld aan de armen besteedde door aalmoes.
En de kwestie van de Ayyubid-staat ging over op zijn zonen en enkele van zijn andere familieleden, dus zijn zoon, Al-Afdal Nur al-Din Ali, nam de staat Damascus over, en al-Aziz Uthman nam Egypte over, terwijl Aleppo overging op al-Zahir Ghazi Ghiyath al-Din.
