De wassing is de sleutel tot het gebed, dus beval God (Glorie zij Hem) ons om het gebed vast te stellen en maakte het tot een van de vijf zuilen van de islam. Op gezag van Abdullah bin Omar (moge God tevreden zijn met hen beiden), zei hij: : Ik hoorde de Boodschapper van God (moge Gods gebeden en vrede met hem zijn) zeggen: "De islam is gebouwd op vijf getuigenissen dat er geen god is dan God." En dat Mohammed de Boodschapper van God is, het gebed instelt, zakaat betaalt, de bedevaart naar het huis maken en de Ramadan vasten.” overeengekomen
Het wassinggebed
Er zijn bewezen profetische hadiths van de Boodschapper (vrede en zegeningen van God zij met hem) met betrekking tot smeekbede of gedenken voor de wassing, dus het is gebaseerd op de hadith van het uitspreken van de naam van Allah voor of aan het begin van de wassing, en de naam van Allah is met het woord "In de naam van God", toen het werd overgeleverd op gezag van Aisha, Abu Saeed Al-Khudri, Abu Hurairah, Sahl bin Saad en Anas bin Malik (moge God tevreden met hen zijn). De Profeet (vrede en zegeningen van God zij met hem) zei: "Er is geen wassing voor iemand die de naam van God er niet over vermeldt." gereciteerd door Al-Termethy en gecorrigeerd door Al-Albani
De reden voor het grote aantal overleveraars van hadieth over smeekbeden voor de wassing onder de metgezellen is bekend vanwege het grote aantal metgezellen die naar de profeet (moge Allah hem zegenen en vrede schenken) keken terwijl hij de wassing verrichtte, of hij nu bij naar huis of op reis met de Metgezellen.
وروى البيهقي عن أنس بن مالك أيضًا أَنَّ النَّبِيَّ (صلى الله عليه وسلم) وَضَعَ يَدَهُ فِي الإِنَاءِ الَّذِي فِيهِ الْمَاءُ ثُمَّ قَالَ: “تَوَضَّئُوا بِاسْمِ اللَّهِ”، قَالَ: “فَرَأَيْت الْمَاءَ يَنْبُعُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ، وَالْقَوْمُ يَتَوَضَّؤُنَ حَتَّى تَوَضَّئُوا مِنْ عِنْدِ آخِرِهِمْ، وَكَانُوا ongeveer zeventig man.”
Smeekbede tijdens de wassing
Er is niets bewezen van de Boodschapper van God (moge Allah hem zegenen en vrede schenken) over smeekbeden tijdens de wassing, en zijn metgezellen hebben niet gemeld dat hij smeekbeden smeekt met de namen van de leden, zoals sommige mensen rapporteren, dus zeggen ze wanneer de hand wassen, o God, geef me mijn boek in mijn rechterhand, en andere smeekbeden, en geen van hen werd overgeleverd door de Boodschapper van God. .
Aldus bevestigden de geleerden, en Al-Nawawi, moge God hem genadig zijn, zei: “Wat betreft smeekbede voor de leden van de wassing, er is hierover niets overgeleverd van de Profeet (moge Allah hem zegenen en vrede schenken). ” Adhkaar / blz. 30
Ibn al-Qayyim, moge God hem genadig zijn, zei: “Het is hem niet onthouden dat hij iets anders over zijn wassing zei dan de naam van God zeggen, en elke hadith over de herinneringen aan de wassing die op "Hij is een verzonnen leugen. De Boodschapper van God (vrede en zegeningen van God zij met hem) heeft er niets over gezegd." Zaad Al-Ma`ad (1/195)
Herinneringen na de wassing
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في دعاء الفراغ الوضوء: “أشْهَدُ أنْ لا إله إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيك لَهُ، وأشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنَ التَوَّابِينَ، واجْعَلْني مِنَ المُتَطَهِّرِينَ، سُبْحانَكَ اللَّهُمَّ وبِحَمْدِكَ، أشْهَدُ أنْ لا إلهَ إِلاَّ أنْتَ Ik vraag je vergiffenis en bekeer je.”
En zijn bewijs is wat kwam van Umar ibn al-Khattab (moge God tevreden met hem zijn) dat de Boodschapper van God (moge Gods gebeden en vrede zij met hem zijn) zei in de smeekbede voor de voltooiing van de wassing: “voor hem, en Ik getuig dat Mohammed Zijn dienaar en Boodschapper is, behalve dat de acht poorten van het Paradijs voor hem geopend zullen worden, en hij mag binnenkomen via welke hij maar wil.” Overgeleverd door Muslim, in de overlevering van Al-Tirmidhi: "Oh God, laat mij behoren tot degenen die berouw tonen, en laat mij behoren tot degenen die zuiveren." Gecorrigeerd door Al-Albani
Een dhikr kan worden toegevoegd na de wassing: "Glorie zij God en met Uw lof, ik getuig dat er geen god is dan U, ik zoek Uw vergeving en ik heb berouw aan U." Het is overgeleverd door al-Nasaa'i en authentiek verklaard door al-Albani in al-Silsilah al-Sahihah
Voordelen van wassingherinnering
Voortdurend God gedenken in elke situatie waaraan een persoon wordt blootgesteld, heeft vele voordelen voor de moslim, waaronder troost en constant contact met God, de Schepper van de aarde en de hemel.En wanneer een moslim de naam van zijn Heer noemt, voelt hij zijn medeleven. voor hem en voelt dat hij bij hem hoort, dus hij vreest niets of niemand van de mensheid en djinn.
En wanneer een moslim de naam van zijn Heer noemt, is hij er zeker van dat God Hem tegelijkertijd herinnert, omdat Hij (de Allerhoogste) zei: "Gedenk Mij dus, ik zal jou herinneren en wees Mij dankbaar en doe wees niet ondankbaar.”
En door het gedenken van God bant een persoon achteloosheid uit zichzelf, dus degene die God gedenkt behoort niet tot de achtelozen, want hij zegt: "En gedenk uw Heer in uzelf, nederig en angstig, en zonder hardop te spreken in de ochtend." en in de avond, en wees niet nalatig.”
