Het is uit Gods genade voor Zijn dienaren dat Hij mensen uit hun midden naar hen zendt die hen leiden naar de aanbidding van God, de Ene, de Ene, en hen de zaken van hun godsdienst leren en de zaken van hun godsdienst voor hen rechtzetten. wereld, en geef het goede voorbeeld in correct gedrag, en houd goede waarden hoog, en vestig een eerbare moraal, en dit was de Profeet van God, Mohammed, het Zegel der Profeten en de Boodschappers, en door wie God Zijn religie heeft voltooid die Hij heeft gekozen voor Zijn dienaren.
De Almachtige zei: "Voorwaar, je hebt in de Boodschapper van God een goed voorbeeld voor degenen die hopen op God en de Laatste Dag en God veel gedenken."
Inleiding tot de boodschapper
De Boodschapper van God, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, werd geboren in Mekka in het jaar van de olifant, in de maand Rabi' al-Awwal in het jaar 570-571 na Christus, om de begaafde genade voor de werelden te zijn Hij eiste zijn zorg op na de dood van zijn grootvader, en de Boodschapper werkte in de wei en handel, en hij stond onder de mensen bekend om zijn eerlijkheid en vertrouwen.
Ahmad Shawqi zegt in Nahj al-Burdah:
Mohammed Safwat Al-Bari
En Zijn genade ** En door de wil van God die schiep en die ademde en de eigenaar van het bassin op de dag van de boodschappers, vroeg ik ** Wanneer zijn de rozen? En Gabriël Al-Amin Azmi
Thema van de uitdrukking van onze meester Mohammed
De Boodschapper, vrede en zegeningen zij met hem, verwierp afgoderij, ondanks de verspreiding ervan onder zijn volk, aangezien hij nooit knielde voor een afgod, en de openbaring van de hemel op hem neerdaalde terwijl hij stond te aanbidden in Hira's grot op de leeftijd van veertig jaar , en hij bleef drie jaar lang in het geheim mensen oproepen om God te aanbidden, daarna deed hij de oproep in het openbaar in Mekka en hij ondervond veel moeilijkheden tijdens zijn oproep, voordat hij met zijn oproep naar Medina migreerde, toen hij drieënvijftig jaar oud was oud, zodat God hem zou vestigen en ondersteunen, en de status van zijn religie zou verhogen, die hij accepteerde voor zijn dienaren.
Een onderwerp over het beschrijven van de Messenger
De metgezellen en volgelingen schreven de beschrijvingen van de Heilige Profeet in verschillende boeken, waarvan het belangrijkste het boek "Al-Shamael Al-Muhammadiyah" van Al-Tirmidhi was, en onder de beschrijvingen van de Boodschapper die in dit boek kwamen, was dat hij had een majestueus gelaat, vierbenige, wat betekent dat hij van gemiddelde lengte was, naar lengte leunde, hoge schouders, zijn kleur was tussen wit en bruin, en hij had een enorm hoofd met een brede kuif, zwart haar, krullend haar zonder grofheid, en hij had puur haar, lange, sterke armen met dik haar, en zijn oksels waren wit - wat een van de tekenen van profetie is - en hij had brede schouders en borst, en tussen zijn schouders wat leek op een rode, harige moedervlek - ook een van de tekenen van profetie - Het gezicht was plat, zijn gezicht had de neiging om te draaien.
Zijn ogen, vrede en zegeningen zij met hem, waren zwart in helder wit en hadden lange wimpers, zodat zijn ogen eruit zagen als twee eyeliners zonder eyeliner, en zijn mond was breed met regelmatige, dunne, helderwitte tanden.
Zijn baard was ruig en zijn voeten zonder bogen waren groot.
Hassan bin Thabit zegt:
En mooier dan jij, heeft geen oog ooit gezien ** en completer dan jij, geen vrouw is bevallen
Je bent vrij van elk gebrek ** geschapen alsof je bent gemaakt zoals je wilt
Een uitdrukking van de moraal van de profeet Mohammed
De Boodschapper van Allah, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, zei: "Mijn Heer heeft mij gedisciplineerd, dus disciplineer mij goed." Hij was moraal toen hij voor en na de openbaring op aarde rondliep, en hij was sluw, trouw aan intuïtie, hervormde zichzelf en degenen om hem heen, ijverig in het doen van goed, en was van goede deugd, wetende wat er in de voorgaande hemelse boodschappen kwam, en het gedrag van vroegere naties, en hij had de wijsheid van de wijzen en voortreffelijke woorden.
En hij werkte aan het consolideren van een goede moraal, en hij zei over zichzelf: "Ik ben gestuurd om de nobele moraal te voltooien." Bovendien had hij informatie over medicijnen en behandelingen, over rekenen en genealogie, hoewel hij voor de missie analfabeet was.
En hij was op hem, de zegeningen van mijn Heer, verdraagzaam en vergevensgezind als hij daartoe in staat was, en hij had het vermogen om geduldig en volhardend te zijn en verschrikkingen te bestrijden, en daarin zei de Heer der Glorie: gewoonte, en keer u af van de onwetenden.”
Over zijn deugden van gematigdheid en tolerantie zegt mevrouw Aisha: “Hij, vrede en zegeningen zij met hem, kreeg nooit de keuze in twee zaken, behalve dat hij de gemakkelijkste van de twee koos, zolang het niet zondig was.
Onderwerp over de jeugd en het huwelijk van de profeet
De Boodschapper, vrede en zegeningen zij met hem, groeide op als wees en eindigde onder de hoede van zijn oom Abu Talib, en zijn oom was niet rijk, dus werkte hij door schapen te hoeden om aan geld te komen, daarna begon hij in de handel te werken en reisde met zijn oom naar de Levant, en op een van de reizen passeerde hij een monnik genaamd "Buhairi" en hij keek lang naar de Boodschapper, toen zei hij tegen zijn oom om hem terug te brengen naar zijn land en hem te beschermen tegen de Joden, want als ze van hem wisten, zouden ze hem kwaad kunnen doen, want hij zou in de toekomst veel hebben.
Vóór de missie stond de profeet onder de mensen bekend als eerlijk en betrouwbaar, en hij was majestueus van jongs af aan.Hij aanbad geen afgoden en voegde zich niet bij de jeugd van Mekka voor amusement.
En zijn oudsten namen deel aan belangrijke beslissingen en veldslagen die de stam verdedigden, en hij was een van de leden van de Al-Fudul Alliantie, wiens handvest werd gehouden in het huis van Abdullah bin Jadaan in Mekka, waar de deelnemers beloofden de zwakken te beschermen en help de onderdrukten.
En mevrouw Khadija bint Khuwaylid gebruikte hem om aan haar geld en haar handel te werken vanwege zijn reputatie van eerlijkheid, en toen ze zijn moraal en handelwijze zag, bood ze hem een huwelijk aan, en hij accepteerde.
Een onderwerp over de volledige naam van de profeet Mohammed en zijn afstamming
Hij is Abu al-Qasim Muhammad bin Abdullah bin Abd al-Muttalib, de Arabier van Qurashi, uit de dynastie van Ismail bin Ibrahim, en zijn moeder is Amna bint Wahb, en zijn pleegmoeders zijn Halimah al-Sa'diyyah en Thuwaiba, en zijn pleegbroers zijn Hamzah, Abu Sufyan bin al-Harith, en Abu Salama bin Abd al-Assad, en Abdullah bin Al-Harith, Al-Shaima en Anisa Bint Al-Harith.
De Profeet trouwde met Khadija bint Khuwaylid, Sawda bint Zamaa, Aisha bint Abu Bakr, Hafsa bint Umar, Zainab bint Khuzaymah, Umm Salamah, Zainab bint Jahsh, Juwayriya bint al-Harith, Maria al-Qibtiyyah, Umm Habiba, Safiya bint Huyay en Maimoona bint al-Harith.
Zijn zonen zijn Al-Qasim, Abdullah en Ibrahim, en zijn dochters zijn Zainab, Ruqayyah, Fatimah Al-Zahra en Umm Kulthum.
Een uitdrukking van de titels van de profeet
De Profeet, vrede en zegeningen zij met hem, heeft vele titels, waarvan de belangrijkste zijn: de Profeet van Berouw, Ahmad, Abu al-Qasim, de Profeet van Barmhartigheid, de Begaafde Barmhartigheid, de Uitverkorene, de Uitverkorene, de Waarheidsgetrouwe, de Mujtaba, de Betrouwbare, de Imam van de Vromen, de Meester van de Kinderen van Adam, de Ongeletterde Profeet, het Zegel der Profeten, de Meester van de Boodschappers, en de lamp. De verlichtende, de grootste boodschapper , en het meest betrouwbare houvast.
Onderwerp over de profeet ons rolmodel
God stuurde Zijn Profeet om een rolmodel te zijn voor alle moslims in goede zeden, en God beval ons om Zijn Soennah te volgen en Hem te gehoorzamen door te doen wat Hij beval aan handelingen en te beëindigen wat Hij verbood aan verboden en laakbare dingen. verwijs het naar God en de Boodschapper, als je in God en de Laatste Dag gelooft. Dat is beter en een betere interpretatie."
Uitdrukking van Mohammed, de boodschapper van de mensheid
Mohammed was een menselijk model om te volgen in al zijn acties, dus zijn wonder is de koran, en de koran was een gedrag, levensstijl en moraal voor hem. Hij zegt wat hij doet en doet wat hij zegt. In zijn biografie , gebruikt hij wat hij gebruikt om met de moeilijkheden van het leven om te gaan, zelfs wees te worden en zelfs te emigreren uit het thuisland, en hierin zegt de grote schrijver Abbas Mahmoud Al-Akkad in zijn boek The Genius of Muhammad: “Ze dachten dat de Profeet treurde niet, omdat sommige mensen dachten dat de dapperen het leven niet vreesden of liefhadden, en dat Karim de waarde van geld niet kent.
Maar het hart dat de waarde van geld niet kent, heeft geen verdienste in vrijgevigheid, en het hart dat niet bang is, heeft geen verdienste in moed, en het hart dat niet treurt, heeft geen verdienste in geduld.
Deugd is alleen in verdriet en het overwinnen ervan, in angst en transcendentie erover, en in het kennen van geld en er de voorkeur aan geven.
Mooie woorden over de Boodschapper, moge God hem zegenen en vrede schenken
De Boodschapper was een leider in het oorlogsuur, leidde de gelederen, verdedigde zijn metgezellen, en hij was de meest geduldige, de meest vrijgevige en de meest vrijgevige, en hij was de bescheidene, die een oogje dichtknijpt voor fouten, behoedde de buurman, zorgde voor de armen en had medelijden met de wees, en hij was wijs, tactvol en bezat spraaksynergieën, dus hij spreekt alleen. Hij is vriendelijk, verheft zijn stem niet en vergeldt geen beledigingen met aanstoot, maar vergeeft de gratie van de bekwame.
Imam Ali bin Abi Talib zegt over de profeet: “Vrede en zegeningen zij met hem, hij was de breedste van de mensen van hart, de meest waarheidsgetrouwe van de mensen in taal, de zachtste van hen in slechtheid en de meest eervolle van de tien.
En hij, vrede en zegeningen zij met hem, placht hen te verenigen en niet van hen te vervreemden, en de edelmoedigen van elk volk te eren en hem over hen aan te stellen, en mensen te waarschuwen en tegen hen te waken, zonder zich van een van hen af te wenden van zijn menselijke wezen of zijn karakter, en hij inspecteert zijn metgezellen en geeft al zijn zitten zijn deel, en hij denkt niet dat iemand die bij hem zit genereuzer voor hem is dan hij.
Conclusie over de Profeet
Het beste wat we in ons leven kunnen doen, is het voorbeeld van de Profeet volgen in al zijn omstandigheden, zijn Soennah bestuderen, woorden aan daden koppelen, nadenken, nadenken, zijn nobele moraal imiteren en zijn nobele eigenschappen imiteren. zodat we het beste van twee werelden bereiken en de Almachtige God behagen.
