De Almachtige God heeft ons geëerd met talloze zegeningen, en de islamitische religie heeft het voor een moslim mogelijk gemaakt om istikhara te doen op momenten dat iemand niet in staat is om een besluit te nemen over een specifieke kwestie, door smeekbeden te richten tot God en te vragen om succes in wat is in het. De BoerEn om dingen voor hem weg te houden die hem niets goeds brengen.
Wat is de betekenis van het istikhara-gebed?
Wanneer wordt de smeekbede van istikhara uitgesproken?
De smeekbede van istikhara heeft principes en grondslagen die elke moslim moet kennen. dus hij kan Dat Hij verricht de smeekbede op de juiste manier aanbevolen door de Boodschapper -Zegeningen en vrede-Door de eervolle hadiths van de profeet, vragen velen van ons zich af wanneer de smeekbede van istikhara voor of na vrede wordt gezegd.
Een moslim kan zijn toevlucht nemen tot het noemen van smeekbeden wanneer hij wordt geconfronteerd met een zaak waarin het voor hem moeilijk is om zelf een beslissing te nemen als gevolg van het feit dat de menselijke geest beperkte mogelijkheden heeft, en hij kan niet veel dingen voorspellen die zullen gebeuren in de toekomst. toekomst, net zoals hij de wijsheid van God - de Almachtige - niet kan zien in zaken.
Elke persoon die de smeekbede van istikhara wenst te reciteren zodat zijn meester leiding kan zoeken in zijn zaak, moet hij een gebed van twee rak'ah bidden tot God - de Almachtige - en nadat hij klaar is met het uitvoeren van de twee rak'ah's en de begroeting, de persoon begint de smeekbede uit te spreken zoals bekend is in de formule die werd ontvangen van de Boodschapper - moge God hem zegenen en vrede schenken. God zegene hem en schenk hem vrede - als volgt:
“Als een van jullie van plan is iets te doen, laat hem dan twee rak'ahs bidden behalve het verplichte gebed, zeg dan: O God, ik vraag je om leiding met je kennis, en ik vraag je om kracht met je bekwaamheid, en ik vraag u om uw grote gunst, want u bent bekwaam en ik niet, en u weet en ik weet niet, en u bent de Kenner van het ongeziene, o God, als u weet dat deze zaak beter voor mij is in Mijn religie , mijn levensonderhoud en de uitkomst van mijn zaken (of hij zei: Mijn directe en latere zaken) Hij heeft het voor mij bepaald, het mij gemakkelijk gemaakt, mij er vervolgens mee gezegend, en als U weet dat deze zaak slecht voor mij is in mijn religie, mijn levensonderhoud en de gevolgen van mijn zaken (of hij zei: Mijn directe en latere zaken), wend het dan van mij af, en wend mij er van af. En Hij bestemde voor mij het goede, waar het ook was, toen behaagde Hij me ermee. Hij zei en noemde zijn behoefte." Overgeleverd door Al-Bukhari.
(Hij benoemt zijn behoefte), dat wil zeggen, met vermelding van datgene dat zijn gedachten bezighoudt, zoals trouwen met een specifieke persoon of het accepteren van een nieuwe baan, dus de zin waarin in de smeekbede wordt gezegd "deze kwestie" wordt weggelaten, en de persoon met de behoefte zegt de smeekbede met eerbied، Hij concentreert zich op elke zin die hij zegt zonder beïnvloed te worden door invloeden van buitenaf.
Wat zijn de beste tijden om istikhaarah te bidden?
Als we het Istikharah-gebed verrichten, is het dan mogelijk om het op elk moment van de dag te verrichten? Of heeft het specifieke tijden waar niet van mag worden afgeweken? Of met andere woorden, wanneer wordt de smeekbede van istikhara in het gebed uitgesproken?
Er is geen reden om het gebed op enig uur van de dag te verhinderen, maar er zijn tijden die daarvoor wenselijk zijn, en de beste tijd om dat gebed uit te voeren is het laatste derde deel van de nacht, omdat in deze periode God (de Machtige en Sublieme ) is uit de hemel neergedaald om De gebeden van de smekelingen worden verhoord en de behoeften van de behoeftigen worden vervuld, of de uren voor de dageraadoproep tot gebed behoren ook tot de beste tijden om gebeden te verhoren.
De tweede keer is na de middagoproep tot gebed en zelfs voor zonsondergang.Dit zijn twee van de beste tijden van de dag waarop de dienaar istikharah bidt, maar dit weerhoudt een persoon er niet van om op elk moment van de dag istikhara te bidden als hij is niet in staat om het uit te voeren op de vorige tijden.
Wat zijn de bepalingen van het istikhaarah-gebed?
Net als andere gebeden die onder de regel van de Soennah vallen; Omdat de Boodschapper - moge God hem zegenen en vrede schenken - haar gebeden verrichtte en zijn natie adviseerde om ze uit te voeren wanneer dat nodig was. Om het voor moslims gemakkelijker te maken om aan hun behoeften te voldoen en om psychologische en intellectuele druk te verminderen als gevolg van hun preoccupatie met een zaak waarover ze niet kunnen beslissen (d.w.z. de juiste beslissing nemen).
Onder de bepalingen van het istikhara-gebed:
- Als een persoon het gebed verricht, maar niet van plan is om het istikharah-gebed te bidden tot na de openingstakbier, dan moet hij de twee rak'ahs verrichten als een regelmatig overbodig gebed, en na de begroeting is hij van plan voordat hij de staat van ihram binnengaat. en bidt opnieuw twee rak'ahs.
- Het is wenselijk voor een moslim om het istikharah-gebed te herhalen totdat hij zeker weet waar hij om vraagt, en de persoon kan het gebed meerdere keren herhalen, d.w.z. van drie keer tot zeven keer achter elkaar.
- Men zou niet moeten Wacht Om de zaak te verifiëren, heeft hij zijn Heer gevraagd, maar hij moet de zaak normaal en natuurlijk behandelen en de zaak overlaten aan de regeling van de Heer. De dienaar legt de kwestie van wat hem zorgen baart voor aan zijn Heer en Hij is in staat hem naar het goede te leiden.
- In tijden waarin een moslimvrouw niet in staat is om te bidden, zoals tijdens de menstruatie, kan smeekbede alleen voldoende zijn als de kwestie waarvoor ze om gebed vraagt niet kan wachten tot de persoon gereinigd is.
Wat zijn de voorwaarden voor het istikhaarah-gebed?
Er zijn een aantal voorwaarden waaraan een persoon zich moet houden, en een van die voorwaarden is zonder welke het gebed op geen enkel moment geldig is:
- Wassing en zuiverheid.
- Bidden met de intentie om de wereld van het ongeziene te vragen naar wat de persoon verlangt.
- De moslim verricht de twee rak'ahs met nederigheid, en het is wenselijk voor hem om te reciteren van de korte soera's, in de eerste rak'ah, Surat al-Kafiroon, en in de tweede rak'ah, Surah al-Ikhlas.
- De smeekbede wordt gezegd aan het einde van de twee rak'ahs na het lezen Tashahhud (groeten) En bezorging dan Hij volgt het Na de begroeting, met de handen omhoog tijdens de smeekbede, naar de beantwoorder van de smeekbeden en de rechter van de noden.
Zodat een persoon smeekbede en breking in de handen van God kan bereiken -Almachtige-Hij zegt: "Oh Malik al-Malik, ik heb niemand behalve jij, want jij weet wat er in mijn ziel is, dus bevredig mijn behoefte en onthul mijn nood en illusie."
Een van de belangrijkste bepalingen van het istikhara-gebed is ook dat het niet geldig is na het verplichte gebed, dus we kunnen de intentie om te bidden voor het verplichte gebed en de intentie om voor de Soennah te bidden niet combineren in hetzelfde gebed, maar in het geval van het verrichten van een Soennah, kan een persoon de Istikhaarah verrichten na het voltooien van het gebed, op voorwaarde dat die persoon de intentie van istikhaarah heeft gemaakt voordat hij met het gebed begint, anders is het gebed niet geldig.
Er is geen andere methode aanbevolen door de Boodschapper voor istikhara behalve gebed en smeekbede, en een moslim zou niet moeten innoveren in de religie wat er niet in staat, zoals het doen van istikhara door tasbieh op de rozenkrans of het lezen van de koran als de Sjiieten wel.
Het moet ook worden uitgevoerd door de persoon die betrokken is bij istikhara, dus het is niet correct voor iemand om het namens iemand anders te doen. Omdat hij Daarmee zou hij een van de essentiële voorwaarden hebben geschonden. Wetenschappers adviseren een persoon die een aantal dingen heeft، En de dingen die hij wil vragen voor istikhaarah, om het gebedswerk te doen ،En een speciaal gebed voor elk van die behoeften.
Een van de beste dingen die een persoon in zijn leven kan doen, is zich tot zijn Heer te wenden in elke zaak waarin hij niet de juiste beslissing kan nemen, en zichzelf niet over te laten aan de influisteringen van Satan en de beoordelingen van de zwakken in wijsheid en inzicht.
Aan het einde van ons artikel willen we opmerken dat istikhara niet in alle zaken wordt gedaan, aangezien individuele en gebiedende zaken niet van een persoon vereisen dat hij istikhara zoekt, maar hij moet vertrouwen op en het bevel uitvoeren dat God bevolen heeft, en ook met betrekking tot dingen waarin er schade en afkeer is voor de persoon of anderen, ze vallen niet onder de plaatsen Istikhara. Hoe kan een persoon zijn Heer vragen om iets dat God niet accepteert?
