God, die u heeft geschapen, u van voedsel heeft voorzien, u voldoende heeft gegeven en u heeft geholpen, nodigt u elke dag en nacht uit om voor Hem te staan, terwijl u in de aanwezigheid van de Koning der koningen staat, om Hem te naderen met aanbidding en om Hem te gedenken in uw eenzaamheid en samenkomst aan hem met de inhoud van uw borst die hij kent met zijn bekwaamheid, en die hij voor u kan ruilen met vreugde, geluk, goedheid en geluk.
Jalal al-Khawaldeh zegt: "Wanneer de pijn intenser wordt en de pijn escaleert, is er geen onmiddellijke en effectieve behandeling zoals het voorschrijven van geduld en gebed om de ziel te kalmeren en weer normaal te maken."
Een preek over zelfgenoegzaamheid in het gebed
Geprezen zij God die Zijn barmhartigheid uitkiest voor wie Hij wil, en aan Hem worden alle zaken vroeg of laat teruggegeven, en gebeden en vrede zij met Zijn profeten en zuiver gezuiverden, wat betreft wat volgt:
Beste broeders, de moderne tijd is gedomineerd door materialisme, en mensen zijn met veel dingen bezig en hechten niet langer waarde aan spiritualiteit en aanbidding die hen dichter bij de hemel brengen. totaal afwezig op spiritueel niveau, alsof ze lege bewegingen uitvoeren.Het heeft geen betekenis en geen leven in zich, wat nooit bedoeld wordt met die prachtige sublieme aanbidding.
Gebed vereist je mentale, fysieke, spirituele en psychologische aanwezigheid, en eerbied voor God, de Ene, de Almachtige, met al je ledematen.
En er zijn er die van mening zijn dat het verrichten van het gebed alleen op vrijdag is en op de twee Eids, en niet geeft om het uitvoeren van de rest van de gebeden, aangezien hij van hypocrisie en roem houdt en niet geeft om wat minder is dan dat, en sommigen geloven dat individueel gebed voldoende is, ook al wordt gezamenlijk gebed voor hem vergemakkelijkt, en het zijn allemaal daden van nalatigheid in aanbidding die God boos maakt.
قال تعالى: “وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِسْمَاعِيلَ ۚ إِنَّهُ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ وَكَانَ رَسُولًا نَّبِيًّا (54) وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَكَانَ عِندَ رَبِّهِ مَرْضِيًّا (55) وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِدْرِيسَ ۚ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَّبِيًّا (56) وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا (57) أُولَٰئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ مِن ذُرِّيَّةِ آدَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ وَمِن ذُرِّيَّةِ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْرَائِيلَ وَمِمَّنْ هَدَيْنَا وَاجْتَبَيْنَا ۚ إِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ آيَاتُ الرَّحْمَٰنِ خَرُّوا سُجَّدًا وَبُكِيًّا ۩ (58) ۞ فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ ۖ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا (59) إِلَّا Wie zich bekeert en gelooft en rechtschapenheid beoefent, zal het Paradijs binnengaan en zal geen enkel onrecht worden aangedaan.”
Een korte preek over nalatigheid in het gebed
Geprezen zij God, die degene is die degene is die de enige is in aanbidding, degene die uniek is in zijn heerschappij, en hij is de rekenaar, de vertegenwoordiger, en naar hem is de terugkeer. En we bidden en begroeten de beste van de hele schepping, onze meester Mohammed, vrede zij met hem, en voltooien de bevalling.
Gebed is altijd een van de belangrijkste daden van aanbidding geweest die God heeft opgelegd aan gelovigen in Hem in alle volkeren en in alle boodschappen.Nacht en dag, in vrede en oorlog, wordt het in alle gevallen opgelegd.
En net zoals God het oplegde van boven de zeven hemelen in de nacht dat Zijn dienaar gevangen werd genomen van de Heilige Moskee naar de Al-Aqsa Moskee, was het het eerste wat Zijn Profeet Musa al-Kaleem aanbeveelde toen hij tot hem sprak voor de eerste keer, zoals vermeld in het gezegde van de Almachtige: "Inderdaad, Ik ben God, er is geen god dan Ik, dus aanbid Mij en richt gebed op voor Mijn gedachtenis." Inderdaad, het Uur komt eraan, dat Ik op het punt sta te verbergen, zodat elke ziel wordt beloond voor waar ze naar streeft.
Jij, mijn trouwe broeder / mijn gelovige zuster, mag niet nalatig zijn bij het uitvoeren van deze belangrijke pijler van de islam vanwege zijn grootsheid en waarde voor de Heer van de dienaren. Daarin staat de dhikr die de Almachtige God Zijn dienaren opdroeg, waar hij zei: “Dus wanneer je de gebeden doorbrengt, denk dan aan God met opstanding en leugens, en in het zuiden ۚ Dus wanneer je bent, dan zal je zijn.
Een preek over zelfgenoegzaamheid in het vrijdaggebed
Geprezen zij God, die met Zijn toestemming menselijke boodschappers tot gidsen heeft gemaakt, en we bidden en begroeten de ongeletterde profeet die als genade naar de werelden is gestuurd, maar om verder te gaan, broeders, een van de meest verwerpelijke is het verlaten van het vrijdaggebed , as it is one of the obligations that the Most Gracious singled out for mention in His dear book and urged to perform it, saying: “ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِي لِلصَّلاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلاةُ فَانتَشِرُوا فِي الأَرْضِ وَابْتَغُوا مِن فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا قُلْ مَا عِندَ اللَّهِ is better than amusement and trade, and God is the best of providers.”
Het heeft de voorkeur van de Heer van de dienaren boven handel en amusement, en het is een bevel van God dat de mens gehoor geeft aan Gods oproep en geurig, schoon en gezuiverd naar de preek luistert en met de mensen bidt. Imam Al-Shafi'i zegt: "Het bijwonen van vrijdag is een verplichting, dus wie de verplichting verlaat uit nalatigheid zal zichzelf hebben blootgesteld aan het kwaad, tenzij God hem vergeeft." Ibn Abbas zei: "Wie het vrijdaggebed achterwege laat en er drie achtereenvolgende toevoegt, heeft de islam achter zijn rug om verzaakt."
En het verlaten van het vrijdaggebed maakt een persoon achteloos van het aanbidden van zijn Heer, en berooft hem van het horen van de preek waarin hij over de religie leert en hem herinnert aan wat hij gemist heeft.
Een preek over zelfgenoegzaamheid in het ochtendgebed
Geprezen zij God, die leidt wie hij wil op zijn rechte pad, en hij is degene die verheft wie hij wil en vernedert wie hij wil, en voor hem is het lot. Dienaren van God, het ochtendgebed werd door God uitgekozen om onderscheid te maken tussen de ware gelovige en de huichelaar, aangezien het een van de zwaarste gebeden is voor de huichelaars, die met hun tong zeggen wat niet in hun hart is, en daarover de Boodschapper van God, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, zegt: "Geef blijde tijdingen aan degenen die in duisternis naar moskeeën lopen met vol licht op de Dag der Opstanding." Zij zijn degenen die genade en plezier van God zoeken, dus noch duisternis noch kou verhinderde hen om gezamenlijk het Fajr-gebed bij te wonen, dus hadden ze een goede terugkeer bij de Heer van de dienaren.
Het Fajr-gebed heeft licht en genade die alleen degenen kennen die er enthousiast over zijn, en het is een gebed dat de engelen bijwonen, en het vraagt om vergeving voor degenen die erin zitten, en het organiseert je tijd, en het stuurt activiteit en vitaliteit in je lichaam, en zijn deugden zijn groot en groot.
Een preek over zelfgenoegzaamheid in het gezamenlijk gebed
Alle lof zij God die moskeeën op aarde maakte waarin zijn naam wordt genoemd, en hen omringde met engelen die Zijn lof verheerlijkten en Hem heiligden, en in hen mensen plaatste die het woord van God verheffen is groter en het gebed vestigen en niet nalaten te verrichten the congregational prayer except with an excuse, and in these people the Almighty said in Surat An-Nur: “In houses that God has permitted.” أَن تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالآصَالِ . رِجَالٌ لا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلا بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلاةِ وَإِيتَاء الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ iekenُ iekenُ iekenُ iekenِ الْقُلُوبُ iekenُ iekenُ الْقُلُوبُ iekenُ iekenُ الْقُلُوبُ iekenُ iekenُ اekenen
Veel mensen in het huidige tijdperk geloven dat het toegestaan is om het gezamenlijke gebed achterwege te laten en te volstaan met het individuele gebed, maar God gebood de gelovigen om gezamenlijk te bidden, zelfs in oorlog en in een staat van angst, en Hij legde hun uit hoe ze dat moesten doen. perform it so that they do not lose sight of their weapons and do not leave their backs to the polytheists, so they attack them and defeat them. ذلك جاء قوله تعالى في سورة النساء: “وَإِذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلاَةَ فَلْتَقُمْ طَآئِفَةٌ مِّنْهُم مَّعَكَ وَلْيَأْخُذُواْ أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُواْ فَلْيَكُونُواْ مِن وَرَآئِكُمْ وَلْتَأْتِ طَآئِفَةٌ أُخْرَى لَمْ يُصَلُّواْ فَلْيُصَلُّواْ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُواْ حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ.”
Schriftelijke preek over nalatigheid in het gebed
Glorie zij mijn Heer, Hij kiest Zijn genade uit voor wie Hij wil, en Hij is verheven en niet boven hem. We prijzen Hem, zoeken Zijn hulp en leiden Hem, en bidden en begroeten de geliefde, voorbidder, onze meester Mohammed, op hem en zijn familie, de beste vrede en volledige onderwerping, wat betreft daarna; Zelfgenoegzaamheid in het gebed is een van de grootste zonden die God verbiedt, wat een persoon dichter bij polytheïsme brengt en hem tot een van degenen maakt die er spijt van hebben.
وفيها جا ءالحديث التالي: “عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رضي اله عنه قَالَ: كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ فَأَصْبَحْتُ يَوْماً قَرِيباً مِنْهُ وَنَحْنُ نَسِيرُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ وَيُبَاعِدُنِي مِنَ النَّارِ، قَالَ: “لَقَدْ سَأَلْتَنِي عَنْ عَظِيمٍ، En dat hij niet degene volgt die tevreden is met God, God aanbidt en niets met hem deelt, en het gebed wordt geëvalueerd, en de zakat wordt betaald, en het ritueel is, Vasten is een schild, en liefdadigheid dooft zonde, zoals water vuur dooft, en het gebed van een man midden in de nacht.”
