De hadj is de vijfde zuil van de islam en is opgelegd aan degenen die het zich kunnen veroorloven, en het heeft elk jaar een bekende tijd waarop moslims die van plan zijn de hadj te verrichten naar Makkah Al-Mukarramah gaan om de Heilige Kaaba te bezoeken, en om de rituelen van de hadj te voltooien, zoals het streven tussen Safa en Marwah, bij Arafah staan en rond de Kaaba lopen.
Vraag het volgende: َا رَفَثَ وَلَا الْحَجِّ التَّقوََمْهُ اللَّهُ Ik heb een probleem met het programma.'
Inleiding tot de hadj
Hadj in de islam betekent het bezoeken van het Heilige Huis van God in Makkah Al-Mukarramah, om de rituelen van de hadj uit te voeren, en het wordt een persoon eenmaal in zijn leven opgelegd als hij in staat is om naar Mekka te gaan op het moment van de hadj, en hij is een volwassene die fysiek en financieel in staat is om dit te doen, en in de voorhoede van een uitdrukking van de hadj kwam het bevel in het gezegde van de Almachtige En verkondig de bedevaart aan de mensen, ze zullen te voet en op elke magere kameel naar je toe komen , ze zullen uit elke diepe kloof komen * om getuige te zijn van voordelen voor hen en om de naam van God in heldere dagen te noemen over wat Hij voor hen heeft voorzien van het vee van het vee, dus eet ervan en voed de ellendigen en de armen.
Hadj onderwerp
Op de achtste dag van Dhu al-Hijjah van elk jaar gaan moslims die op bedevaart gaan naar het Heilige Huis van God, en wat betreft het uitdrukken van de bedevaart met de elementen en ideeën, worden ze beroofd van de geplande bedevaartstijden, en ze ga naar Mekka en voer de adventsrondgang rond de Heilige Kaaba uit, dan gaan ze naar Mina, en brengen de dag van perfusie door, en vandaar gaan ze naar de berg Arafat, stenigen de Jamarat, en keren dan terug naar Mekka om de rondgang van de ifaadah, en vandaar weer naar Mina om de dagen van al-Tashreeq door te brengen, en dan weer terug naar Mekka voor de afscheidsrondgang, en daarmee eindigt de hadj.
Een onderwerp over de rituelen van de Hadj
De pelgrimstocht is een van de devotionele rituelen die van invloed zijn op verschillende religies, en op zoek naar de pelgrimstocht voerden de heidenen vóór de islam de pelgrimstocht naar de Kaaba uit, en ze erfden het van de profeet van God Abraham, die de stichting van de Kaaba, zoals vermeld in de uitspraak van de Almachtige: "En toen Wij Abraham de plaats van het huis ter beschikking stelden om niet te associëren en mijn huis te zuiveren voor degenen die rondlopen, degenen die staan en degenen die buigen en ter aarde werpen." Ze veranderden en veranderden echter veel totdat ze afgoden oprichtten op het terrein van de Kaaba en ze aanbaden.
Voordelen van de Hadj
De Almachtige God legde de pelgrimstocht op in het negende jaar AH, en de Boodschapper, vrede en zegeningen zij met hem, voerde de hadj niet uit behalve één keer in zijn leven, dat is de afscheidsbedevaart, en dat was in het jaar 10 AH, en hij zei tegen zijn metgezellen op dat moment: "Je moet je rituelen nemen, want ik weet niet dat ik de hadj niet mag uitvoeren na deze pelgrimstocht van mij."
De belangrijkste voordelen van de hadj zijn het realiseren van de belangen van moslims en het goedkeuren van wat hen ten goede komt in deze wereld en het hiernamaals, of het nu gaat om kennisuitwisseling, commerciële uitwisseling of politieke aspecten, waar ze steun en overwinning krijgen als ze die nodig hebben, en ze worden als een enkel lichaam dat de pijn voelt van elk lid ervan en erop reageert met slapeloosheid en koorts.
Tijdens de pelgrimstocht ontmoeten delegaties van alle landen elkaar in het Huis van God om te overleggen en hun woord te verzamelen, en om met elkaar samen te werken zoals God dat wil.
De impact van de hadj op het individu en de samenleving
Na de gerechtvaardigde pelgrimstocht keert een persoon gezuiverd van ongehoorzaamheid en zonden terug, zoals op de dag dat hij werd geboren, en hij werkt om de zuiverheid van zijn verslag te behouden, zodat hij geen zonden begaat die de beloning van de pelgrimstocht aan hem zouden kunnen verspillen. besteedt een paar dagen aan het uitvoeren van de rituelen die God aan de hadj heeft opgelegd, en doorstaat ontberingen en ontberingen omwille van dit bezoek, dus God eert hem zoals niemand zijn gasten kan eren.
Op sociaal vlak ontmoeten moslims van alle kanten elkaar in de hadj, en ze werken samen en voelen dat ze één eenheid zijn, ondanks hun verschillende kleuren, rassen en talen.
Definitie van Hadj
Hadj in de taal is de intentie of het bezoek, en daaruit kwam de pelgrimstocht naar het huis, d.w.z. reizen en ander werk waarin een persoon tijd, moeite en geld besteedt ter wille van God.
Een onderwerp dat de bedevaart en zijn pijlers uitdrukt
De pelgrimstocht begint vanaf de tijdelijke en ruimtelijke tijden die door de Boodschapper zijn vastgesteld, aangezien de datum begint vanaf de maand Shawwal tot de tiende van Dhul-Hijjah, en de Boodschapper, moge zegeningen en vrede zij met hem, gespecificeerde plaatsen als tijden voor de hadj , inclusief Dhu al-Hulaiqah bekend als Ali's bronnen, en Al-Jahfa wat de tijd is voor Egypte en de Levant, Qarn Al-Manazil en Yalamlam, en Dhat-Irq, de meeqat voor de mensen van Mekka, Wadi Muharram, Al -An'aim, en Al-Jarana.
Daarna komt de stap van ihram, wat de eerste pijler van de hadj is, en het begint met de intentie en de talbiyah, en wie het verlaat moet vasten of offeren, of zes arme mensen voeden, en rond de aankomst rondgang gaan, en gaan naar Mina om de dag van al-Tarwiyah door te brengen, wat de achtste dag van Dhul-Hijjah is.
En de negende dag van Dhu al-Hijjah is de dag van Arafah, of de pilaar van de grootste bedevaart, en er wordt gezegd dat het de dag is waarop Adam en Eva elkaar op aarde ontmoetten na hun vertrek uit het paradijs, waar ze elkaar ontmoetten op de berg Arafat. Het staan in Arafah begint vanaf het ondergaan van de zon op de negende dag tot het aanbreken van de eerste dag van Eid al-Adha.
De Boodschapper van God, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, zei: “De beste smeekbede is de smeekbede op de dag van Arafah, en het beste is wat ik en de profeten vóór mij zeiden: Er is geen god dan God, alleen , zonder partner.
Op de dag van Eid al-Adha gooit de pelgrim bij zonsopgang kiezelstenen naar het heiligdom van Mina, waar zeven kiezelstenen tegen de pilaar van de sintel moeten worden geslagen, met de hand omhoog en de takbier zei: "In de naam van God, en God is groot, in weerwil van Satan en zijn partij en om de Barmhartige te behagen. Dan slacht hij het offer, scheert of knipt dan zijn haar, en hier kan hij eerst zijn ihram oplossen, dus parfumeert hij en draagt goede kleding, dan gaat hij rond de Kaaba, de tawaaf al-ifada, lopen en bidt bij het heiligdom van Ibrahim, drinkt van Zamzam water, en rent tussen Safa en Marwah, als hij tamattu' doet, en als hij alleen is. Hij zoekt slechts één keer, dan maakt hij zich voor de tweede keer los en brengt hij de nacht door in Mina op de dagen van al-Tashreeq, en gooit de drie opeenvolgende Jamarat zeven kiezelstenen elke keer, en staat op en zegt takbier behalve bij het gooien van de Grote Aqaba, waar hij de stenen gooit en gaat, en hij blijft overnachten in Mina, dan hij gaat naar Mekka voor de afscheidsrondgang en vertrekt.
Een onderwerp over Hadj en Umrah
De naam Umrah is afgeleid van Umrah, wat bezoek en intentie betekent, en in de islam betekent het een bezoek aan de Heilige Moskee, omlopen, zoeken, scheren en andere rituelen. De Boodschapper van God, vrede zij met hem, zei En hij zei: "Umrah tot Umrah is een boetedoening voor wat er tussen hen is, en een geaccepteerde Hadj heeft geen beloning behalve het Paradijs."
Onderwerp van de Hadj voor de vijfde klas van de basisschool
De hadj is een van de vijf pijlers waarop de islamitische religie is gebouwd.In een kort essay over de hadj is de hadj de vijfde pijler.
De Boodschapper van God, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, zei: “De islam is gebouwd op vijf: getuigen dat er geen god is dan God en dat Mohammed de Boodschapper van God is, bidden, zakat betalen, Ramadan vasten, en een pelgrimstocht maken naar het huis voor degenen die het kunnen betalen.
Onderwerp op hadj voor de zevende klas
Abraham, de vader van de profeten, gehoorzaamde zijn Heer en offerde bijna zijn zoon in overeenstemming met de openbaring van zijn Heer, dus verloste God hem met een groot offer.
Conclusie over de hadj
Sinds de vriend van God, Ibrahim, de bedevaart onder de mensen toestond, zijn de mensen niet gestopt met het bezoeken van het Heilige Huis van God, en dat zal zo blijven zolang er iemand op aarde is die alleen in God gelooft, zonder partner. De hadj is een van de beste daden die mensen dichter bij hun Heer brengen, en alleen jihad op de weg van God kan hieraan tippen, en een geaccepteerde pelgrimstocht zal worden beloond met het Paradijs.
De Boodschapper van God, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, zei in de conclusie van een essay over de hadj: "De indringer ter wille van God, de pelgrim, de pelgrim die Umrah verricht, en Gods delegatie. Hij riep ze, en ze antwoordden hem, en ze vroegen hem, en hij gaf ze.
